相關(guān)閱讀

讀羅爾斯的《正義論》

龔群

 

基本信息

出版社:中國社會(huì)科學(xué)出版社

ISBN: 9787500479543

出版日期:2009-7-1

譯者:何懷宏,何包鋼,廖申白

作者簡介

羅爾斯的《正義論》一書,自1971年問世后,在西方國家引起了廣泛重視,被視為第二次世界大戰(zhàn)后西方政治哲學(xué)、法學(xué)和道德哲學(xué)中最重要的著作之一。該書出版之后,受到熱烈討論,被列為不少大學(xué)課程的必讀書籍之一。由它引發(fā)的各類爭鳴或研討文章,更是汗牛充棟,目不暇接。美國著名的政治學(xué)者羅伯特?達(dá)爾表示:羅爾斯的著作在英語國家立即被承認(rèn)是對政治哲學(xué)的一個(gè)根本性的貢獻(xiàn)。

內(nèi)容介紹

《正義論》一書之所以能起到如石擊水的效應(yīng),關(guān)鍵在于它打破了西方政治哲學(xué)萬馬齊喑的冷清局面。西方政治哲學(xué)的衰落已是眾所周知,專攻政治理論的學(xué)者愛?麥?伯恩斯說:在政治學(xué)說的陽光下沒有多少新東西。這充分表明了西方傳統(tǒng)思辨方法構(gòu)筑的理論體系的困境。羅爾斯的《正義論》一書則以其獨(dú)特性和思辨性令人耳目一新。

《正義論》,顧名思義,是研討正義的。正義觀念在人類的思想發(fā)展史和社會(huì)發(fā)展史上有著舉足輕重的地位,正如羅爾斯所說:正義是社會(huì)體制的第一美德,正如真實(shí)是思想體系的第一美德一樣(第1節(jié))。羅爾斯把正義觀的規(guī)定視為社會(huì)發(fā)展的基石。《正義論》一書共分3編9章,第一編“理論”討論對正義的界定,正義的歷史發(fā)展,正義的作用,正義的內(nèi)涵以及原始狀態(tài)等觀點(diǎn);第二編“體制”分析如何用第一編確定的正義原則來剖析社會(huì)政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和公民生活,涉及到人們社會(huì)生活的具體層面,這里較為詳盡地反映出羅爾斯高度思辨的正義觀的社會(huì)意義和實(shí)踐意義,以及他作為一名學(xué)者提出的解決西方社會(huì)矛盾、沖突、民瘼的方策;第三編“目的”探討倫理和道德領(lǐng)域中的課題,涉及善、自尊、美德、正義感、道德感情、自律等一系列課題。這一編與前兩編不同,論述和分析似都與他的正義原則稍微疏遠(yuǎn)一些。其實(shí)羅爾斯認(rèn)為這一部分相當(dāng)重要,如果不考慮最后那一部分的論據(jù),關(guān)于正義的理論也會(huì)被人誤解(前言)。的確,如果一種正義原則要想在一個(gè)社會(huì)中通行,關(guān)鍵就是人們能否接受并相信它,這就牽涉到道德心理學(xué)和正義感形成的問題。如果眾人沒有一種正義的心理氛圍和文化環(huán)境,一種正義原則就不可能被接受,這就是羅爾斯所講的“正義即公平的相對穩(wěn)定性”。盡管這一編的內(nèi)容不如前兩編那樣新奇,但在整個(gè)理論中是不可或缺的。

[1]   [2]   [3]   [4]   [5]

 

分享到: