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網(wǎng)上辯論賽半決賽評(píng)選結(jié)果及評(píng)委點(diǎn)評(píng)

評(píng)委組成:

本次網(wǎng)上辯論賽的評(píng)委由人大教授和學(xué)院老師共同組成。 人大中文系教授、博士生導(dǎo)師詹杭倫教授擔(dān)任評(píng)委主席。

評(píng)判規(guī)則:

評(píng)委將從每個(gè)參賽隊(duì)伍發(fā)帖的質(zhì)量、活躍程度、是否遵守辯論賽規(guī)則等幾個(gè)因素給各參賽隊(duì)評(píng)分,具體評(píng)分說明如下:

1 、 對(duì)所持立場(chǎng)能否從邏輯、理論、事實(shí)等多層次、多角度理解,論據(jù)是否充足,推理關(guān)系是否明晰,對(duì)本方的難點(diǎn)是否有較好的處理方法。

2 、論證是否有說服力,論據(jù)是否充分,推理過程是否合乎邏輯,事實(shí)引用是否得當(dāng)。

3 、提問能否抓住對(duì)方的要害,問題簡單明了。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒有提出問題或提問不清,應(yīng)適當(dāng)扣分;是否正面回答對(duì)方的問題,回答能否有理有據(jù),不回答或不正面回答問題應(yīng)相應(yīng)扣分。

4 、跟帖是否及時(shí),文字是否表達(dá)流暢,是否無錯(cuò)別字,字?jǐn)?shù)是否符合要求,用語是否文明禮貌等。

半決賽評(píng)選結(jié)果:

場(chǎng)次

勝出辯論隊(duì)

本場(chǎng)最佳辯手

本場(chǎng)優(yōu)秀發(fā)言獎(jiǎng)

半決賽第一場(chǎng) 鄭州教學(xué)服務(wù)
中心代表隊(duì)
西安華山論劍隊(duì)二辯
(邊思如, 0503 ,單科選修)
鄭州代表隊(duì)四辯楊偉霞
( 在第20樓的發(fā)言 )
半決賽第二場(chǎng) 西安夢(mèng)之隊(duì)
辯論隊(duì)
西安夢(mèng)之隊(duì)一辯
(扈俊杰,0409 ,單科選修)
西安夢(mèng)之隊(duì)一辯扈俊杰
(在第 47 樓的發(fā)言)

評(píng)委點(diǎn)評(píng):

★半決賽第一場(chǎng) 西安華山論劍辯論隊(duì)VS 鄭州教學(xué)服務(wù)中心代表隊(duì)

時(shí)間 : 2005 年 6 月 19 日 9 : 00 — 12 : 00

辯題: 對(duì)現(xiàn)代女性事業(yè)和家庭哪個(gè)更重要?

正方: 對(duì)現(xiàn)代女性事業(yè)比家庭更重要(西安華山論劍辯論隊(duì))

反方: 對(duì)現(xiàn)代女性家庭比事業(yè)更重要(鄭州教學(xué)服務(wù)中心代表隊(duì))

半決賽第一場(chǎng)辯題是辯論女性與事業(yè)和家庭的關(guān)系的問題,與同學(xué)們的生活結(jié)合比較緊密,雙方都應(yīng)該有充分的論據(jù)支持自己的觀點(diǎn)。從題目上分析,我們認(rèn)為構(gòu)成雙方辯論的焦點(diǎn)應(yīng)該在“更”字上,即辯論雙方應(yīng)該圍繞著事業(yè)和家庭哪方面對(duì)現(xiàn)代女性“更”重要來做文章。從辯論賽進(jìn)程上看,正方從男女平等角度立論,說明女性選擇事業(yè)是社會(huì)的責(zé)任以及信息社會(huì)發(fā)展的必然,是實(shí)現(xiàn)男女平等的前提,但忽視了家庭和事業(yè)誰“更”重要這個(gè)問題,將女性重視家庭確定為“依附”男性,必然不會(huì)帶來家庭的幸福,讓反方抓住了漏洞。

反觀反方從社會(huì)角色分工與構(gòu)建和諧社會(huì)角度立論。在立論階段通過擺事實(shí)、講道理論述了本方的觀點(diǎn),在肯定現(xiàn)代女性應(yīng)該重視事業(yè)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)了女性“更”應(yīng)以家庭為重的現(xiàn)實(shí)意義,有理有節(jié)。在辯論過程中又適時(shí)提出女性注重家庭,構(gòu)建和諧社會(huì)的作用,而正方未能就女性無事業(yè),與男性少了共同語言,也就意味著不能和諧,作有針對(duì)性的發(fā)言。

在自由辯論階段雙方都有充分的發(fā)揮,并注重舉出事例數(shù)據(jù)說明本方觀點(diǎn),旗鼓相當(dāng),難分勝負(fù)。正方的二辯和反方的二辯、三辯都有比較精彩的發(fā)言。

縱觀整場(chǎng)辯論賽,雙方都發(fā)揮了比較高的水平,經(jīng)過評(píng)審的綜合評(píng)議,確定反方鄭州教學(xué)服務(wù)中心隊(duì)取得本場(chǎng)辯論賽的勝利。本場(chǎng)最佳辨手為正方二辯。

反方四辯在 20 樓的發(fā)言氣勢(shì)如虹,機(jī)智有力,成為本場(chǎng)優(yōu)秀發(fā)言獎(jiǎng):“提醒對(duì)方辯友:今天我們辯論的主題是對(duì)于現(xiàn)代女性來說家庭重要還是事業(yè)重要,而并不是你們所提到的男女平等的問題。

一個(gè)女人 , 也許會(huì)在事業(yè)成就而婚姻家庭失敗后說出這樣一句話 : 如果能讓我挽回一份感情 , 如果能讓我有一個(gè)幸福和諧的家庭 , 我寧愿平談 , 平凡甚至平庸 ., 但一個(gè)女人在事業(yè)無成的時(shí)候會(huì)不會(huì)說 : 如果能讓我事業(yè)有成 , 我寧愿背井離鄉(xiāng) , 妻離子散 , 家庭破裂 ? 所以我方認(rèn)為 : 現(xiàn)代女性追求家庭的幸福 , 遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)事業(yè)的向往 ! 大文豪歌德有句經(jīng)典的詩歌:永恒之女性,引領(lǐng)我們向上。二十一世紀(jì),讓我們期待:現(xiàn)代之女性,引領(lǐng)家庭走向和諧幸福。”

★ 半決賽第二場(chǎng) 深圳教學(xué)服務(wù)中心代表隊(duì) VS 西安夢(mèng)之隊(duì)辯論隊(duì)

時(shí)間: 2005 年 6 月 19 日 14 : 00 — 17 : 00

辯題: 當(dāng)今中國男女實(shí)現(xiàn)了真正的平等了嗎?

正方: 當(dāng)今中國男女實(shí)現(xiàn)了真正的平等(深圳教學(xué)服務(wù)中代表隊(duì))

反方: 當(dāng)今中國男女沒有實(shí)現(xiàn)真正的平等(西安夢(mèng)之隊(duì)辯論隊(duì))

這個(gè)辯題的關(guān)鍵在“真正”的二字,正方與反方都可以在這兩個(gè)字上做文章。正方宜從人格平等的角度,強(qiáng)調(diào)只要人格平等,就是真正意義上的平等,從哲理上虛化命題,做足文章。反方則需要實(shí)化命題,用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)指出在當(dāng)今社會(huì)男女之間事實(shí)上未能平等。

綜觀辯論過程,可以看到反方比較好地把握住辯論的方向,反方一辯已經(jīng)舉出大量證據(jù),反方二辯更規(guī)定了平等的三層含義:男女平等”三層面含義:婦女應(yīng)享有與男性平等的人格和尊嚴(yán),反對(duì)任何基于性別的偏見和歧視,體現(xiàn)公平、公正、平等的社會(huì)價(jià)值觀;婦女與男性在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、家庭等各方面享有權(quán)利和機(jī)會(huì)的平等;在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中追求兩性之間發(fā)展的結(jié)果的平等。

正方應(yīng)該抓住這三條,承認(rèn)第一條(人格平等)和第二條(法律保障),在我國已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn);反對(duì)第三條“結(jié)果的平等”,平等不是吃大鍋飯的平均主義!就好像雙方在自由辯論階段關(guān)于男女退休時(shí)間不等的問題上的辯論正是這一問題的體現(xiàn),十分可惜正方?jīng)]有條理清晰地反駁對(duì)方這個(gè)觀點(diǎn)。

經(jīng)過評(píng)審團(tuán)的評(píng)議,反方西安夢(mèng)之隊(duì)辯論隊(duì)獲得本場(chǎng)辯論賽的勝利。反方一辯在整個(gè)過程中準(zhǔn)備充分,思路敏捷,當(dāng)選為本場(chǎng)最佳辯手。

反方一辯在第 47 樓的發(fā)言獲得本場(chǎng)優(yōu)秀發(fā)言獎(jiǎng)。