哈佛教授：如何化解前途焦慮

來 源：華爾街日報·派發(fā)表日期：2017-05-19

　　現(xiàn)在的人，尤其是年輕人，很容易陷入焦慮，不知道前途在哪里。最近，哈佛大學中國史教授邁克爾·普鳴(Michael Puett)和克里斯蒂·格羅斯-駱(Christine Gross-Loh)博士，在《華爾街日報》上聯(lián)合發(fā)表了一篇文章，總結(jié)了東方哲學的幾條智慧，告訴你，平時你聽說的“追尋自我”、“規(guī)劃人生”可能都是錯的。

　　第一條智慧是，不必去追尋所謂“真實的自我”?？鬃诱J為，“真實的自我”壓根就不存在，因為人是不斷變化的，是通過在這個世界上不斷地互動、碰撞才成就了今天的我們。所以，應該突破本我、脫離本我，就像變了個人一樣去做出積極改變。舉一個例子，你覺得老媽嘮叨個不停，你“真實的自我”就想去頂嘴，但你還是告訴自己，堅持原來那一套沒有什么好處、其實有必要聽聽老媽的意見，這樣，你就是努力去把雙方積極的那一面激發(fā)出來。所以，“不那么忠于本我”，可以幫助我們成長。

　　第二條智慧是，不必去制定什么人生規(guī)劃，要用動態(tài)發(fā)展的眼光看待人生軌跡。這要說到孟子的理念，大千世界本來就沒有定數(shù)，不要把人生看成是一系列的決定，而應該看成一系列的突破。我們身邊這樣的例子其實很多，比如一名立志做外交官的大學生，他努力學外語、主修了國際關(guān)系，還去國外交換學習，就奔著外交官的職業(yè)目標去了;但是沒有想到在國外染病住院了，這一住院反而讓他對醫(yī)生的工作產(chǎn)生了興趣，說不定從此就走上醫(yī)療事業(yè)的道路。你說他當初是為了當醫(yī)生才出國的嗎?并不是。這一切只是一段經(jīng)歷引發(fā)了下一段經(jīng)歷，開啟了一扇計劃外的大門，他就是在爭取原來目標的過程中，認識到了自己是誰、自己要去哪里。

　　第三條智慧是，應該先自我修煉，再去突破自我、跨界發(fā)展。很多人推崇自發(fā)、自愿地去做事情，覺得那樣就能讓生命更開闊;但道家的莊子認為，“自發(fā)自愿”不等于隨心所欲、想干什么就干什么，而應該是 “修煉后的自發(fā)”，通過刻苦修煉來讓生命擁有無限可能，這種修煉包括練習一種專門的技能，也包括在日常生活中體會世界的不同內(nèi)容。比如很多科學家，在科學上取得了很多成就，同時藝術(shù)、文學水平也很高;喬布斯能設計出蘋果的字體，也是受了他大學時的書法課啟發(fā)。這些人能夠取得跨界成就，不是因為他們跳出去做了很多跟自己主業(yè)沒有關(guān)聯(lián)的事情，而是因為他們在那些事情上的刻苦修煉，給了他們豐富的經(jīng)歷和視角，讓他們能夠跳出原先的軌跡，看到各個領域之間的關(guān)聯(lián)和機遇。

　　最后一條智慧是，不要被自己天生的強項和弱點限制住。很多人發(fā)現(xiàn)自己在哪方面有天賦、在哪些方面沒有天賦之后，就大力發(fā)展自己擅長的領域，冷落那些不擅長的領域。但儒家思想家荀子認為，我們不應該對自我抱著這樣“既來之則安之”的想法，而應該像做一個項目那樣，通過千錘百煉，塑造一個和原以為的自我完全不同、更好的自我。天賦也好，弱點也好，沒有什么是你只能無條件接受的，不然它們只會成為你發(fā)展的絆腳石。

　　總而言之，要化解對于前途的焦慮，哈佛大學中國史教授邁克爾·普鳴給你總結(jié)的建議就是：不必追求所謂的“自我”，也不必致力于規(guī)劃人生，自我本來就是在發(fā)展的，人生也只是由一系列機遇組成的;所以，要通過自我修煉，去大膽地去爭取人生的所有可能。