梁啟超自幼聰穎好學(xué)，才思敏捷，四歲便在開始學(xué)習(xí)中國古代典籍，有“神童”之稱，十二歲考中秀才，十七歲考中舉人，1890年師從康有為，求學(xué)于萬木草堂，接受維新變法思想，自稱“生平知有學(xué)自茲始”。先后倡導(dǎo)、發(fā)動公車上書，通過強學(xué)會、《時務(wù)報》等積極宣傳維新變法理論，參與和領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”運動，成為資產(chǎn)階級維新派的杰出代表，推動中國歷史前進(jìn)。戊戌政變后，他東渡日本，并創(chuàng)辦《清議報》、《新民叢報》，廣泛宣傳了西方資產(chǎn)階級的政治思想和社會學(xué)說，影響和啟迪了整整一代人。

　　辛亥革命后，梁啟超回國，先后入閣任司法總長、幣制局總裁和財政總長，特別是組織策劃了反對袁世凱稱帝的“護(hù)國戰(zhàn)爭”，在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了“一支筆強于十萬雄兵”的巨大作用。

　　1918年，梁啟超感憤于軍閥的黑暗統(tǒng)治，離開政界，轉(zhuǎn)而專注于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)，組織共學(xué)社、講學(xué)社，不遺余力地從事講學(xué)和著述，研究重點為先秦諸子、清代學(xué)術(shù)、史學(xué)和佛學(xué)。1922年起在清華學(xué)校兼課，1925年受聘主持清華國學(xué)研究院，與王國維、趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導(dǎo)師，指導(dǎo)范圍為“諸子”、“中國佛學(xué)史”、“宋元明學(xué)術(shù)史”、“清代學(xué)術(shù)史”、“中國文學(xué)”、“中國哲學(xué)史”、“中國史”、“史學(xué)研究法”、“儒家哲學(xué)”、“東西交流史”等。此外，還擔(dān)任京師圖書館、北京圖書館館長，在全國各地進(jìn)行巡回演講。這期間著有《清代學(xué)術(shù)概論》、《墨子學(xué)案》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《情圣杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中國文化史》等，成就非凡，享譽海內(nèi)外。1927年，離開清華研究院。1929年病逝于北京協(xié)和醫(yī)院。

　　梁啟超一生著述宏富，達(dá)一千四百萬字，結(jié)集為《飲冰室合集》。其于學(xué)術(shù)研究，涉獵廣泛，學(xué)貫中西，囊括古今，在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域，均有建樹，以史學(xué)研究成績最著。在文學(xué)理論上引進(jìn)了西方文化及文學(xué)新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學(xué)創(chuàng)作上亦有多方面成就：散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學(xué)方面均有作品行世，尤以散文影響最大。

　　梁啟超的文章風(fēng)格，世稱“新文體”。這種帶有“策士文學(xué)”風(fēng)格的“新文體”，成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學(xué)習(xí)和研究。梁啟超寫于1905年的《俄羅斯革命之影響》，文章以簡短急促的文字開篇，如山石崩裂，似巖漿噴涌：“電燈滅，瓦斯竭，船塢停，鐵礦徹，電線斫，鐵道掘，軍廠焚，報館歇，匕首現(xiàn)，炸彈裂，君后逃，輦轂塞，警察騷，兵士集，日無光，野盈血，飛電劌目，全球撟舌，于戲，俄羅斯革命！於戲，全地球唯一之專制國遂不免于大革命！”然后，以“革命之原因”、“革命之動機及其方針”、“革命之前途”、“革命之影響”為題分而析之，絲絲入扣。難怪胡適說：“梁先生的文章……使讀者不能不跟著他走，不能不跟著他想！”