“哲學(xué)與認知科學(xué)的交鋒與交融”學(xué)術(shù)研討會暨中國人民大學(xué)“哲學(xué)與認知科學(xué)交叉平臺”成立大會召開

   10月28-29日，“哲學(xué)與認知科學(xué)的交鋒與交融”學(xué)術(shù)研討會暨中國人民大學(xué)“哲學(xué)與認知科學(xué)交叉平臺”成立大會召開。來自中國人民大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國社會科學(xué)院、中國科學(xué)院心理所和自動化所、中國科學(xué)院大學(xué)，以及復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、廈門大學(xué)、南京大學(xué)、華東師范大學(xué)、英國倫敦國王學(xué)院等高校和研究機構(gòu)的五十余位專家學(xué)者與會。

   今年6月，經(jīng)校長辦公會議和學(xué)校學(xué)術(shù)委員會審核批準，作為學(xué)校雙一流建設(shè)“學(xué)科標志性重大規(guī)劃項目平臺”之一的中國人民大學(xué)哲學(xué)與認知科學(xué)交叉平臺（Interdisciplinary Center for Philosophy and Cognitive Sciences）正式成立，該平臺是由哲學(xué)院與心理學(xué)系合作建立的人民大學(xué)首個文理交叉平臺。平臺的宗旨是打破學(xué)科專業(yè)壁壘，整合哲學(xué)、心理學(xué)和認知科學(xué)其他學(xué)科相關(guān)資源，在人民大學(xué)探索一條具有中國特色的哲學(xué)與認知科學(xué)跨學(xué)科研究新路。

   開幕式由中國人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記、副院長徐飛主持，中國人民大學(xué)發(fā)展規(guī)劃處處長朱信凱、哲學(xué)院教授劉曉力、心理學(xué)系系主任胡平分別致辭。

   朱信凱肯定了哲學(xué)與認知科學(xué)交叉平臺成立的重要意義，強調(diào)了對于整合優(yōu)勢學(xué)科資源、發(fā)展雙一流學(xué)科建設(shè)所具有的榜樣意義，并表達了對人民大學(xué)第一個文理交叉平臺的支持和期望。

   平臺首席專家劉曉力表示，一流大學(xué)具有生命力的一個重要標志是具有能夠創(chuàng)建跨學(xué)科研究的氛圍和跨學(xué)科人才成長環(huán)境的人文環(huán)境。當(dāng)前正處在新技術(shù)革命的時代轉(zhuǎn)折點上，中國的哲學(xué)研究也處在如何重整哲學(xué)學(xué)科規(guī)范，如何使哲學(xué)研究落地的一種轉(zhuǎn)折中。認知科學(xué)是研究人類心智和認知本質(zhì)的科學(xué)，是包括哲學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、大腦神經(jīng)科學(xué)、人工智能、人類學(xué)和教育學(xué)在內(nèi)的七大學(xué)科構(gòu)成的交叉群。認知科學(xué)的大發(fā)展,一方面與哲學(xué)構(gòu)成雙向挑戰(zhàn)效應(yīng)，同時也提供了科學(xué)與人文聯(lián)手的重要機遇。

   劉曉力認為，交叉平臺將整合多學(xué)科資源，建設(shè)具有六大模塊的“教學(xué)-研究-人才培養(yǎng)一體化”的跨學(xué)科架構(gòu)。在哲學(xué)研究方法上，反思傳統(tǒng)哲學(xué)研究的局限，不僅采用哲學(xué)思辨、語言分析和邏輯論證的方法，還將運用計算機建模、社會心理學(xué)問卷調(diào)查、人類學(xué)以及腦電和神經(jīng)科學(xué)方法，把哲學(xué)與認知科學(xué)經(jīng)驗研究的跨學(xué)科資源引進人文社會科學(xué)領(lǐng)域，拓展研究問題域，使哲學(xué)和人文科學(xué)的理論研究在解決中國當(dāng)代重大理論和現(xiàn)實問題中能夠真正落到實處。平臺將以“涉身認知（Embodied Cognition）”為鮮明理論特色展開三類研究：第一，在涉身認知背景下的社會-文化認知和哲學(xué)研究；第二，基于認知神經(jīng)科學(xué)的心理學(xué)+的研究，與情緒腦-民族心理地圖經(jīng)驗研究結(jié)合的實驗哲學(xué)研究；第三、研究當(dāng)今數(shù)據(jù)化科學(xué)（大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、人機交互、數(shù)字化人類增強技術(shù)）對人文社會科學(xué)研究范式轉(zhuǎn)換過程中認知因素的影響和作用，也包括人工智能的邏輯、哲學(xué)、倫理與政治等問題研究。

   首席專家胡平認為，交叉平臺在雙一流建設(shè)的整體規(guī)劃中，由哲學(xué)院和心理學(xué)系共同建設(shè)，這對于人民大學(xué)心理學(xué)科的發(fā)展，乃至對中國的心理學(xué)發(fā)展都具有重大意義。交叉平臺面向未來的人才培養(yǎng)也體現(xiàn)了雙一流建設(shè)的初衷。當(dāng)代知識的創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播和管理體現(xiàn)出高度產(chǎn)業(yè)化、市場化、技術(shù)化傾向，雖然哲學(xué)家、心理學(xué)家都在不斷努力與其他知識部類互動，還需要新的嘗試、更為具體的落地、更清晰的實體保障來實現(xiàn)知識部類之間的互動與交叉。盡管心理學(xué)作為科學(xué)的分支已經(jīng)從哲學(xué)中獨立出來一百多年的歷史，盡管心理學(xué)自身也已經(jīng)擁有了眾多學(xué)科分類，但是在回答重大科學(xué)對象和科學(xué)方法等問題上，我們依然理解太少，還很孱弱。這其中非常重要的原因是心理學(xué)離開了科學(xué)哲學(xué)思想等諸多思想性學(xué)科的引導(dǎo)與啟發(fā)，而只是采用技術(shù)主義的手段來分析心理現(xiàn)象的構(gòu)成。當(dāng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展到了現(xiàn)在，依然有必要對心理學(xué)研究的范式、意識、思想等根本性問題進行不斷地辨析?，F(xiàn)在是到了需要有心理學(xué)家開始想些和做些心理學(xué)哲學(xué)層面工作的時候了。將最為基礎(chǔ)的理工科和最基礎(chǔ)的哲學(xué)社科相結(jié)合，培養(yǎng)未來面對復(fù)雜變動環(huán)境的學(xué)生，這樣的嘗試值得稱道和鼓勵。

   在專家致辭和探討的環(huán)節(jié)，北京大學(xué)教授孫小禮首先發(fā)言，她回顧了蔡元培提出“文理溝通、融通文理”理念，在北京大學(xué)親自參與心理學(xué)實驗、建立心理學(xué)學(xué)科的貢獻，以及錢三強當(dāng)年對文理交叉時代即將到來的預(yù)言，指出今天文理跨學(xué)科研究的重要意義；中國心理學(xué)會理事長、中科院心理所所長傅小蘭高度肯定了交叉平臺對于人類揭示自我心靈奧秘的意義，并祝賀平臺的成立；中國自然辯證法研究會副理事長、清華大學(xué)科學(xué)史系教授吳彤代表研究會表達祝賀之情，同時談及在雙一流建設(shè)中應(yīng)當(dāng)建立保護跨學(xué)科研究機構(gòu)的穩(wěn)定和良性運轉(zhuǎn)機制；教育部人文社科重點研究基地中山大學(xué)邏輯與認知研究所所長鞠實兒分享了20年交叉研究機構(gòu)的成功經(jīng)驗和面對的困難，非常具有啟發(fā)和警示作用。

   北京大學(xué)哲學(xué)系教授周北海、北京大學(xué)心理與認知科學(xué)學(xué)院副院長吳艷紅、復(fù)旦大學(xué)科學(xué)哲學(xué)與邏輯學(xué)系教授劉闖、中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授謝地坤、北京師范大學(xué)哲學(xué)院教授李建會、中國科學(xué)院自動化研究所研究員曾毅、中國社科院哲學(xué)研究所研究員段偉文、北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授劉孝廷、中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授劉勁楊等先后發(fā)言，對交叉平臺成立和未來的發(fā)展表達祝賀和支持，并就如何在中國開展跨學(xué)科研究作了有建設(shè)性的探討。

   開幕式后，“哲學(xué)與認知科學(xué)的交鋒與交融”學(xué)術(shù)研討會正式開始，共舉行了五場學(xué)術(shù)報告。廈門大學(xué)人文學(xué)院教授朱菁作了題目為“探尋哲學(xué)與認知科學(xué)聯(lián)姻的中國道路”的報告；北京師范大學(xué)認知神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)國家重點實驗室研究員劉超報告了“道德情緒的認知神經(jīng)科學(xué)研究”成果。深圳大學(xué)認知科學(xué)研究所教授羅躍嘉探討了“情緒與認知的認知神經(jīng)基礎(chǔ)；中國人民大學(xué)心理學(xué)系教授張積家的報告題目為“語言與文化影響自我：來自少數(shù)民族的證據(jù)”；中國人民大學(xué)哲學(xué)院、倫敦國王學(xué)院教授Oliver Davies分享了“Doing Neuroscience in China: a Western View”的比較研究見解；復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)院教授王國豫探討了“中國腦計劃的倫理挑戰(zhàn)”；首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授梅劍華重點介紹了“實驗哲學(xué)的研究問題及研究方法”；南京大學(xué)哲學(xué)系陶孝云報告題目為“意識與認知”，探討了現(xiàn)象意識與可提取意識的認知機制；中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授劉暢帶來了關(guān)于“手風(fēng)琴效應(yīng)與責(zé)任”的報告，討論作為心理事件的有意圖的行動的緊縮論和延展論理解的異同。北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院項目研究員代海強的報告題目為“認知神經(jīng)科學(xué)與心靈哲學(xué)交叉研究的雙向路徑”；中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員段偉文報告圍繞 “能動性與人工智能倫理建構(gòu)”問題展開；紹興文理學(xué)院心理學(xué)系副教授陳巍結(jié)合認知神經(jīng)科學(xué)實驗報告了“他心的現(xiàn)與未現(xiàn):一種構(gòu)成觀的辯護”；山西大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)學(xué)院博士陳敬坤的報告探討了 “激進生成主義何以激進”的主題；中山大學(xué)邏輯與認知研究所博士向必?zé)舻膱蟾鎯?nèi)容是“概念的基本認知功能及其類型”。

   來自哲學(xué)、心理學(xué)、認知科學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者齊聚一堂，圍繞哲學(xué)與認知科學(xué)中的熱點問題進行了深入的跨學(xué)科對話與交流。